让学生放声诵读———新课改下的语文课堂教学模式初探 大有讲究非枝节———差异性课堂评价效果浅谈 自主探究,合作创新———分组教学法在信息技术课中的应用
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第197期 总第4029期 2010年09月02日 星期四
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让学生放声诵读———新课改下的语文课堂教学模式初探
来源:泰州市高港实验学校 作者:高翠平 发布日期:2010-09-03 11:23:55

诵读,是语感形成的基础,是分析、研讨语言的前提,是积累语言、培养语言能力的重要手段。在语文教学中,创造诵读氛围,把诵读作为教学手段贯穿于教学当中,是贯彻新课程标准的一条基本原则。
     新课程标准中明确指出“阅读教学要重视朗读,要让学生充分读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”。诵读是语文学习的基本方法,是联系语言与文字的桥梁,也有助于提高学生感受美的能力。因此在语文教学中,教师适当运用朗诵艺术引导学生诵读作品,在读中悟,悟中读,读后思,读后说,感悟与理解、欣赏、背诵统一起来,课堂就会随之变得活跃,富有情感和魅力。总而言之,朗诵教学对学生而言应当是一种新异的刺激,易于引起学生的注意,并能给学生以美的享受,美的熏陶,引起学生的模仿和学习。
     笔者在教学实践中积极采用新模式教学的同时,将诵读教学引进课堂,把诵读作为学习手段贯穿全程。每堂课,力求做到以读激趣,以读导学,以读促悟。不仅如此,还根据新课程标准注重学生的自我朗诵体验的要求,实行“四步读书法”,把朗读指导、课堂听读、课堂自读、课堂品读、激情诵读等环节结合起来,以此引导学生由浅入深地把握课文。这种做法既重视了学生的个体参与,又强调了学生的情感体验,使学生实现与作者心灵交流。
     第一步:大声诵读,边读边思
     新模式的教学中,强调教师的主导作用,强调学生的自主学习。引导学生自主学习课文时,抓住两个导读环节:课文整体感知导读与课文赏析导读。无论哪个环节的导读,都应该有不同形式的诵读活动。要求学生大声诵读后思考,把思考的内容尽可能的用顺畅的语言描述出来,学生思考的过程要求用有声的语言描述出来。诵读不只是动口出声,更要动脑思考。思考的重点首先是作者的用意和词语的基本意思。例如:“我与父亲不相见已二年有余了,我最不能忘记的是他的背影。”这句中“背影”有什么稀奇?为什么“最不能忘记的是人的背影”呢?在读书中思考,在读书中感悟,是对文章的理解不断加深的过程。养成边读边思的习惯,是诵读的第一步,也是诵读的基本要求。
     第二步:吟哦讽诵,边读边品
     吟哦讽诵就是放声读,读的正确,流畅,沉浸其中,读出文章的味道来。怎样使学生“吟哦讽诵而后得之”呢?这时可以引导学生边读边品,引导学生吟哦自己最喜欢、最欣赏的句子,并且说出喜欢的理由。例如,如果欣赏“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”这一句,就得对“脚步近了”用笔的巧妙琢磨琢磨:“妙在何处呢?”这就是品,品的过程就是体验文章美的过程,也是提高审美情趣的过程。
     第三步:身临其境,读出形象
     诵读要借助想象让作者所描绘的形象活生生地展现在眼前,仿佛看得见,摸得着。例如,“夹岸数百步,忽逢桃花林,中无杂树,落英缤纷,芳草鲜美”。读到这几句时,指导学生在想象中让眼前展现出一片桃花林绝美的景色:夹岸的桃花,纷飞的叶片,芳香的嫩草,仿佛有阵阵清香迎面扑来,令人赏心悦目,心旷神怡。想象具有神奇的魔力,能将诵读者带进作品所营造的艺术境界,给诵读者美的享受,同时,也发展着诵读者的思维力。
     第四步:细心品味,物我合一
     教师在指导诵读时,要以自己独特、真挚、强烈、坦荡的情怀与学生沟通,扣击学生的心弦。诵读的时候,要引导学生细心体会,感悟洋溢在字里行间的浓浓情意;让学生的心一步步贴近作者,和作者的感情产生共鸣,与作品中的人物同休戚、共哀乐,爱其所爱,憎其所憎,陶醉其中,乃至达到忘我的境界,形成一种真正意义上的情感共鸣。此时文中的字字句句仿佛出于己口,浓浓情意仿佛出于己心。这时,就会有一种“我即作者”的感受,这是诵读的高境界。
     学生诵读,还要多花时间。如果说朗读是一般阅读教学的显著特征,是诵读课的第一台阶、第一层次,那么背诵则是朗读的最显著特征,是诵读课的第二台阶、第二层次。学生能否背得快,关键在于学生到底用了多少心思,到底懂了多少,悟出了多少。在课堂上诵读时,教师要有目的地用各种方法引导学生上台阶、上层次——由读而背,由读得好到背得快、背得好。可以用减字背诵法,联想背诵法……背的多了,语感就强了;积累的多了,语言就丰富生动了,表达能力自然就强了。
     总之,新课改的语文课堂上,教师尽量少讲,精讲,留给学生大量的时间诵读,去思考去品味。没有诵读的语文课堂是残缺的课堂,没有诵读的语文教学是缺乏激情的教学。在语文课堂上学生的兴趣是“读”出来的,学生的语感甚至语文素养也是“读”出来的。“书读百遍,其义自见”。不诵读,不足以体会文章的音韵之美,词句之精;不诵读,不足以领略文章的风格之新,手法之巧;不诵读,不足以感悟文章的情感之切,意韵之深。

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